廈村位於新界西北廣闊的平原地帶。在元朗舊墟尚未創立時，廈村曾經是一個繁盛的海濱市集，而它的起源則與新界鄧氏的發展史有莫大關係。鄧氏是新界五大族之一，北宋祟寧二年（公元1103年），江西吉水人鄧符（字符協）到岑田(即現時的錦田)一遊，見當地風景秀麗，遂決定定居於此，而他亦成了新界鄧氏的始祖。根據歷史記載，鄧氏八世祖鄧自明娶了宋室皇姑為妻，此後更被封為「稅院郡馬」。他與皇姑隱居於岑田莊舍，並生四子 : 林、杞、槐、梓。 長子鄧林的子孫居於粉嶺龍躍頭，三子鄧槐的子孫居大埔頭、黎洞一帶，四子鄧梓後人則定居於錦田、廈村、輞井、西山、東頭、元朗、官涌、上下高莆、大嶼山塘福及東涌等地。

圖中所見的這座宗祠位於廈村市屏廈路側，由鄧作泰於1749年搬遷至此地。祠堂又名「友恭堂」，即「兄友弟恭」的意思。整座建築物的外牆以青磚砌成，屬於三進兩院式的設計，是鄧氏族人進行祭祀、婚禮和社交活動的地方。鄧校長續稱，祠堂的設計亦深受風水影響。鄧氏祖先冀盼後人能「步步高陞」，於是祠堂內的院子建得一進比一進高；另外，在一進與二進之間有個露天的空地，站立於此仰望能看見青天，意味著族人能「平步青雲」。此外，祠堂另一特別之處，是其大門對出的空地並無任何樓宇阻擋，一直伸延至后海灣，原來這亦涉及風水原理(水為財，祠堂面對大海，意味著「財源不盡」)。當年政府發展天水圍，鄧氏後人亦向政府爭取，希望所有新建成樓宇不會遮擋祠堂對出這條龍脈，而最終政府也順應了村民的要求。

這次講古遊真是令我大開眼界，原來一草一木、一樑一柱也有典故呢！