康樂及文化事務署 - 古物古蹟辦事處 | 香港品牌
政府資訊中心 | 圖文版 | 簡體版 | English | 搜尋 | 網頁指南 | 聯絡我們
青少年文物之友計劃 | 活動情報站 | 學習坊 | 留言板 | 遊戲區 | 青少年文物之友活動剪影 | 返回主頁
學習坊
中西建築的融和 — 聖馬利亞堂和道風山基督教叢林之研究
在過去的百多年殖民地時代,香港都是由英國人統治,當中英國人在香港留下不少具有英式風格的建築物。這些建築物見證了香港過去的一點一滴,具紀念價值。當然這些建築物仍保留於香港,這些建築物不但成為香港的代表,還表示香港在過去所經歷的點滴。
在香港,這個宗教自由的地方,宗教建築隨處可見,每座建築物都各有特色,當中大部分是於殖民時期建成的,這些建築物皆有不同的風格,例如有古典復興式、哥德式、文藝復興式等,而我們認為最為特別的是一些宗教建築同時兼具中西文化特色—稱為「中國文藝復興」或「中國古典式樣新建築」,當中較為著名的是聖瑪利亞堂及道風山基督教叢林,它們不但沒有格格不入之感,還突顯了香港是一個中外文化並存、融合的地方。
我們在完成了這個報告之後,我們對建築物的理解深了,也明白到不少的建築特色。最叫我們感受最深的是聖馬利亞堂的建築設計,以前我們提起教堂,便會順理成章的想到歌德式或維多利亞式的西方建築,真的想不到香港會有這種別樹一幟的中式教堂,亭台樓閣、紅磚綠瓦,第一眼看到的時候還以為是什麼寺廟,建築設計充滿著中國特色,和周遭現代化都市景象相映成趣。
當我們深入探討過聖馬利亞堂的歷史背景、建築風格等各個方面之後,我們就越來越明白到聖馬利亞堂的吸引之處。屹立銅鑼灣鬧市聖馬利亞堂建築宏偉而具特色,這種中西混合建築模式為「中國文藝復興式」,配合上了中國元素,令我們對它多了幾分親切的感覺。我們認為這種建築設計,表示了基督教的普世性,它並不屬於某個民族,並將基督教與中國傳統文化互相聯繫,消除兩者的差異和衝突。
在寫這份研究報告的時候,我們認為最困難的是在資料搜集方面,因為有關聖馬利亞堂和道風山基督教建築群的資料並不多,互聯網上只有少量的資料,所以我們只好在書籍文獻方面著手。幸好,我們最終順利地完成報告。總括而言,我們認為今次的報告令我們獲益良多,使我們可以從另一個角度去認識香港這個中西合壁的大都會,發現到原來每一所建築物,其設計特色也是大有文章的。中西文化雖然截然不同,但只要互相融合,便能夠創造出另一種別有風味的特色
* * *
通常一聽到要做報告,總是會想辦法左推右讓,原因可能是因為題目,內容等等都是很悶,自己不感興趣呢。但在大家知道要做一個報告的時候,大家便七嘴八舌地談論到底要做什麼的題目。大家開始有了一個共識,就是在香港的歷史建築物中選擇一個較為有代表性的,所以我們就選擇了中區警署,當家都收集了一些資料的時候,才發現中區警署是暫不開放的。到最後,大家決定以中西合壁的建築物為主題。
我們認為這份報告中最難的地方就是把兩所歷史建築物作比較,因為它們都各有特色。而在撰寫這份報告的期間,我們的得著很多,例如我們對香港歷史建築加深了認識、又懂得怎樣去分工合作、如何定一個好的主題等。我們認為最重要的是組員之間的合作,因為缺少了那一個組員都不行。
* * *
在這次的學習歷程當中,我們感到最難忘的事是搜集道風山的資料。因為一開始我們對道風山毫無認識,我們卻為了這個題目而煩惱。於是在朋友和老師的協助下,最終找到了有關道風山的資料。還記得我們突地從老遠的圖書館尋找資料,總算有點收穫。
眼見現在報告已經完成了,我們都覺得很高興。從前,我們覺得這份報告是一個重擔,但最後大家都去加把勁地完成報告。我們曾經實地考察道風山的歷史建築,方才能對道風山有進一步的了解,因此習作才能順利完成。在學習期間,我們互相鼓勵和支持對方,而且我們的友誼亦因此而加深了。
鍾慧娟
蔡穎妍
謝芷慧
馬鞍山聖若瑟中學
2004 © | 重要告示| 私隱政策 | 修訂日期:2007年12月3日
本頁完結