唐朝仕女佩戴以布帛做的软帽，上方再加斗笠，是武则天时期流行的「帷帽」。（洛阳博物馆藏）
上一期专栏为大家介绍「唐风万里：多元交融开放的盛世」展览中展示的唐代饮食文化，本期介绍展览另一亮点 — 唐代女性的时尚装扮。
唐代女性的服饰，从初唐到盛唐的一百年间，发生了显着变化。唐高祖和太宗时期（618-649），女性流行穿「羃」，把全身遮蔽；高宗时期开始流行「帷帽」，颈部浅露；至武则天执政时，「帷帽」大行其道；到中宗于705年即位后，女性已不再穿「羃」了。唐代女性服饰逐渐开放，与唐代走向开放的盛世同步。
唐朝仕女佩戴以布帛做的软帽，上方再加斗笠，是武则天时期流行的「帷帽」。（洛阳博物馆藏）
随着女性服饰逐渐开放，唐代对女性的审美观也渐次改变。唐初，女性以腰肢纤细为美，至盛唐则崇尚丰腴，视之为充满生命力的健康美。盛唐妇女充满自信，不仅化漂亮的面妆，还流行露髻出行，展示精心打扮的妆容和发式。
唐代妇女的妆容以发式最讲究，流行束高髻，搭配华丽的头饰，单是发髻款式便多达140多款，头部发型和装饰宛如精巧的艺术品。因此，在金银饰物中，发髻饰品不仅数量多，种类也繁复。唐代女性年满十五岁会举行「结笄之礼」（成年礼），即着礼衣、绾发髻、插发簪，发饰的重要性可见一斑。
这尊彩绘陶女立俑梳着流行的双丫髻，穿着华丽长裙，身形丰腴，正是体现开元、天宝年间以丰腴为美的社会风尚，象征健康富足和充满生命力。（陕西历史博物馆藏）
唐代女子插在发髻上的装饰叫做「栉」。展览展出一件于扬州出土的金栉头饰，在仅0.4毫米厚的薄金片上，镂空錾刻丰富花纹，栉面有一双对称的奏乐飞天（即仙女），一位吹笙，一位手持拍板，反映唐代的佛教文化；四周配有莲瓣、梅花、蝴蝶、鱼鳞纹等多重纹带，造工华丽。金银器工艺自魏晋南北朝后逐渐成熟，发展至唐代达到中国古代黄金艺术的巅峰。
金栉是插在发髻上的饰物，这件金栉于薄薄的金片上刻有一双对称的奏乐飞天（即仙女），四周配有多重纹带，造工华丽。（扬州博物馆藏）
另一件精致的头饰是富有波斯特色的嵌绿松石立凤金饰件。头饰中央是站立的凤鸟，呈孔雀开屏状，羽翼边缘饰以镶嵌绿松石的联珠纹勾边。联珠纹源于波斯，整件头饰轮廓清晰、造型别致，工艺精湛。插在发髻上，会随穿戴者的步伐轻摇，正如唐代诗人白居易《长恨歌》中「云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵」诗句描述，这件精巧的嵌绿松石立凤金饰，正是步摇的实物写照，十分佩服唐代工匠的精湛技艺和心思！
嵌绿松石立凤金头饰，工艺精湛，中央为站立的凤鸟，作开屏状，造型别致。（青海藏医药文化博物馆藏）
盛唐社会风气开放，从仕女的衣着打扮中可见一斑。她们有时穿着男装，以长袍、长裤和靴子的中亚服饰，参加狩猎和马球等户外活动。在唐代，女性骑马出行非常普遍，展览中一套四件的三彩打马球女俑，正是盛唐女性骑马打球的装束，四位面部圆润的女性，穿着圆领长襦、翻领、窄袖上衣和长靴，与男装无异，是盛唐女性的时尚，男女共同参与马球运动和比赛，反映盛唐文化的多元交融和开放。
这一组四件的三彩打马球俑，生动地重现仕女策马击球时的动态；三彩俑釉色斑斓，流光溢彩，是三彩器中之精品。（洛阳市考古研究院藏）
透过展出来自内地多个文博机构的唐代珍贵文物；以及古物古迹办事处精选的重要唐代出土文物，让我们从不同角度了解盛唐文化，大家岂容错过正在香港文物探知馆展出的「唐风万里：多元交融开放的盛世」展览！展期由即日起至12月31日。
作者为文物保育专员梁子琪
（本文刊于二○二五年七月二十四日《am730 ─ 古迹．寻珍》专栏）