古迹.寻珍-唐风中的「网红」

香港文物探知馆现正举行「唐风万里:多元交融开放的盛世」展览,展品中有多个造型独特生动、手工精致、神态逼真的唐代陶俑,深受公众喜爱和关注,瞬间穿越千年,在社交平台「走红」!

这些陶俑活灵活现地展现唐代汉胡文化的交融,是甚具趣味的艺术瑰宝。当中,甘肃省庆城穆泰墓出土的「彩绘黑人舞俑」最具人气。这陶俑皮肤黝黑,长发及颈,发梢上卷,头扎橙色头带,上身穿圆领窄袖衣,下身穿豹皮窄脚裤,足蹬黑色皮靴,以丁字步站立,动感十足。网民称它为穿豹纹瑜伽裤的「健身初哥」。

关于陶俑的身分,有两种说法:一说是非洲裔,另一说是源于东南亚地区的土着—南海「昆仑人」。唐代国力强盛,通过海上丝路与南海诸国密切往来,有黑人寄居中原实不足为奇。这个陶俑正好反映唐人对音乐舞蹈的酷爱和异域文化的包容。

「彩绘黑人舞俑」2001年在甘肃庆城穆泰墓出土,被网民称为穿豹纹瑜伽裤的「健身初哥」。(庆城县博物馆藏)
「彩绘黑人舞俑」2001年在甘肃庆城穆泰墓出土,被网民称为穿豹纹瑜伽裤的「健身初哥」。(庆城县博物馆藏)

反映唐代娱乐文化的「滑稽戏俑」及「袒胸胡人俑」亦极具特色。「滑稽戏俑」描绘滑稽戏(又称参军戏)的表演者。参军戏在唐代宫廷和民间十分流行,是一种在音乐伴奏下表演的小型戏剧,具滑稽元素。这类表演源自五胡十六国后赵时期,开国君主石勒因参军官员贪污,下令优人穿上官服扮作参军,其他优伶从旁戏弄嘲讽,带讽谏意味。至唐代,参军戏内容越趋繁杂,角色不再限于参军,到宋代逐渐演变成杂剧中的滑稽戏,后来更发展为淨丑的插科打诨,类似今日的「相声」表演和香港流行的「栋笃笑」。

「袒胸胡人俑」身穿胡服,袒胸露怀,挺着凸出的肚腹,面容生动,神情嗔怒中带着似笑非笑的诡异。研究认为这人俑生动刻划了唐代广受欢迎、类似现代魔术的「幻术」娱乐表演,反映了唐人多姿多彩的娱乐活动。

甘肃庆城穆泰墓出土的「彩绘滑稽戏俑」(左)、「参军戏俑」(中)及「袒胸胡人俑」(右),反映唐代多姿多彩的娱乐文化。(庆城县博物馆藏)
甘肃庆城穆泰墓出土的「彩绘滑稽戏俑」(左)、「参军戏俑」(中)及「袒胸胡人俑」(右),反映唐代多姿多彩的娱乐文化。(庆城县博物馆藏)

上述陶俑均出土自甘肃庆城唐代穆泰墓。穆泰(660-730年)在武则天时期曾任游击将军,镇守西北边疆。其墓曾多次被盗,金银财宝早已散失,考古学者在2001年清理该墓时只发现约三十件陶俑,包括胡人俑、文官俑、武官俑、参军戏俑、牵夫俑、跪爬俑、侍女俑、小立俑等;以及墓志、铜镜、开元通宝等约九十件文物。在盗墓贼眼中一文不值的人物陶俑,经国家文物局专家鉴定后,多件被列为一级文物。它们造型独特,面相、神情、衣饰、体型、线条均充满张力和个性,是我国陶塑艺术的珍品。由于人俑造型百态,并呈现典型的汉人和胡人面貌特征,反映墓主人穆泰深受当时外来文化的影响;而唐朝的厚葬风气让墓葬出土的文物成为当年汉胡文化交流的证据。

除了这五件精彩人物陶俑外,展览亦展出其他形象、动作、装扮、表情各异的陶人俑,包括神情严肃、衣饰正规的「彩绘胡人文官俑」;活力十足、时代感强的「仕女打马球三彩俑」;发式精致的「仕女陶俑」;以及英姿飒飒的「三彩天王俑」,展现唐代包容开放的盛世和多姿多彩的生活。

正装上朝的「彩绘胡人文官俑」。(陕西省考古研究院(陕西考古博物馆)藏)
正装上朝的「彩绘胡人文官俑」。(陕西省考古研究院(陕西考古博物馆)藏)

在甘肃庆城穆泰墓出土的「彩绘跪爬俑」头部低垂贴近地面,彷彿专注聆听地下动静。(庆城县博物馆藏)
在甘肃庆城穆泰墓出土的「彩绘跪爬俑」头部低垂贴近地面,彷彿专注聆听地下动静。(庆城县博物馆藏)

甘肃秦安县叶家堡唐墓出土的「三彩天王俑」是唐代三彩艺术的重要代表,天王竖目怒眉、足踏小鬼、身穿明光铠甲、战袍线条流畅,尽显唐代武士英姿。(甘肃省博物馆藏)
甘肃秦安县叶家堡唐墓出土的「三彩天王俑」是唐代三彩艺术的重要代表,天王竖目怒眉、足踏小鬼、身穿明光铠甲、战袍线条流畅,尽显唐代武士英姿。(甘肃省博物馆藏)

内容丰富的「唐风万里:多元交融开放的盛世」展览由即日起至12月31日于香港文物探知馆举行,免费入场,大家万勿错过。

作者为文物保育专员梁子琪

(本文刊于二○二五年八月七日《am730 ─ 古迹.寻珍》专栏)

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